第十九章 修者之路 (第1/2页)

    ??在整个大陆上一个人的实力，可以从三方面进行评测，任何一方面极其突出，都能成为强者。这三个方面，就分别是：器修~、兽修~、灵修。

    ??器修顾名思义修炼者以外物奇物经过封印加以进一步进化，其攻击者的实力本身不一定十分强大，主要凭借其本命器修的特别属性进行攻击，话说器在人在器毁人亡。

    ??兽修顾名思义修炼者采取捕捉兽类进行封印以同魔兽达成友谊，两者相辅相成，强项以以多欺少，走群殴路线，其外到达一定的境界还可能在获得人兽一体的特有能力。

    ??灵修顾名思义主要在于灵之一字，天地初分，万物有灵，造化阴阳，凡其天地灵气交汇而形成的智慧生物皆可封印，同时在器修兽修之外的草木修者皆称为灵修。

    ??地支其实不言而喻，等同于小说中的丹田气海之类，人类修者的根本所在，正所谓地支地之，以丹田为混沌为开的天地为原点，封印时圣张为原料，铸造支撑整个天地的惊天大柱，开辟原始的丹田天地，以整个天地位召唤的平台，大柱为同外界的连结口，进行召唤修者的本命灵物。

    ??天干，修者中少数的一支。指的就是人的本体，因为人一直认为自己是神所创造出的最高等生物，是上天赐予的身体，所以就自称为天体，大多数多为没有地支的修者，为增强实力，辛苦的锻炼身体，将其自身修成杀戮利器，因此修炼的人虽多，但成就之人却是极少，多为近战好手。

    ??其层次依次分为最开始的唤灵级，然后分别是将者级、帅者级、王者级、皇者级、霸者级、圣王级、神灵级、星宿神。

    ??每一个层次为十二重。据说修炼到最高层次属性本源的人，能够拥有无尽威猛能力，引天道为己用，即可毁灭又可创造。甚至可活千载。论是修炼地支的合作派，又或是修炼天干的体修一派，都需要以圣张为根基。没有足够的圣张做支撑，天赋再好也只是过往阴云。

    ??在巨大的天元大陆上，人类自出生时，基本上都会拥有自己的地支，但是谁也无法知道自己的地支的本命属性是什么。只有当天力修炼到一定程度才能得知本命技能。

    ??而天干的修炼是极其困难的，尤其是入门的需要的必需品，必须以外物进行身体融合改造，挺过痛苦的煎熬，还需要圣张为基础，外加草药滋养重的天精力，方可成功。

    ??如果能完成真气修为到达先天修炼，才能封印外物觉醒，那么，就能突破普通人的范畴，这一类人就被称之为勇士。侯勇就是因为先天经脉阻塞而无法修炼，因而自身无法觉醒，但主要还是因为资金不够，如果准备好天干修炼的必要，定然能跨越这道门槛。

    ??本命元器分别有种不同的形态，觉醒之后整个人高旋于空中，元器始终随意识的精神能量神奇的控制，并且盘旋于出现在的手之上，始终围绕手腕旋转的，被称之为御修的专属。如果始终手中掌握，然而不能精神控治的测为武修，强大而犀利的攻击测是武修的体现，武修和御修实际上有着本质的差别，一般来说，武修修炼有者，都是强大的战士，因为每一封印的本命元器能够增强身体的能力同时还可以通过凝练身体成为战斗武器，极大程度的增幅武修在战斗中获胜率上升百倍，反之御修测需要更精明的脑力，可以通过意识控制各种元素武器甚至某种神秘的力量，而意识的曾加要通过一种名叫意珠拓印的方式来拥有专属能力，就好比武侠世界武修好比武侠以武入道的武者，而御修测是以炼气为主善长控制各种

    ??道士，神秘莫测的打击法式无尽相同。

    ??但不论是天干好是地支，区分实力高下，都是根据使用者的自身熟练度为本，修炼天干被称之为武修。修炼地支的就是御修，修炼涂上都是道迹不同，但尽头同等，能力上各有千秋。不论是武修或是御修，他们每一阶都可进行十二次封印，但封印的本身必须是同类才能成功，多种基因的融化又或是跨基因突变最终的下场都以灭亡告终，列如，御修封印的第一本命为兽类，其后的等封印皆是兽类，可重复封印十二只不同的兽类，同理器修以封印十二神兵，灵修封印十二灵体不可越位，而武修因其修炼过程的困难，其封印的第一本命灵物的属类进行进化，列如第一封印的是狼类生物，其之后